Untitled Document

14 Καὶ ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο καὶ ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν, καὶ ἐθεασάμεθα τὴν δόξαν αὐτοῦ, δόξαν ὡς μονογενοῦς παρὰ πατρός, πλήρης χάριτος καὶ ἀληθείας.

Το σχόλιο «παρά πατρός» δινει την ερμηνεια για την χρηση του όρου μονογενής διότι ο όντως ο Γιεχωβάς ένα μονάκριβο γιό είχε πρό πάντων των αιώνων. Ταυτόχρονα όμως αποδέχεται, έμμεσα, ότι δεν ήταν μονογενής «παρά μητρός». Αν ηταν μονογενής εκατέρωθεν το «παρά πατρός» περίττευε.

24 Διεγερθεὶς δὲ ὁ Ἰωσὴφ ἀπὸ τοῦ ὕπνου ἐποίησεν ὡς προσέταξεν αὐτῷ ὁ ἄγγελος Κυρίου καὶ παρέλαβε τὴν γυναῖκα αὐτοῦ, 25 καὶ οὐκ ἐγίνωσκεν αὐτὴν ἕως οὗ ἔτεκε τὸν υἱόν αὐτῆς τὸν πρωτότοκον, καὶ ἐκάλεσε τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἰησοῦν.

Οι σύγχρονοι θεολόγοι προσπαθούν να δικαιολογήσουν τα αδικαιολόγητα, αντιπαρερχόμενοι τα παραπάνω επίσημα χωρία των ευαγγελίων.

«Άλλωστε η Θεοτόκος ουδαμού της Αγ. Γραφής αναφέρεται, ότι υπήρξε μήτηρ άλλων τέκνων, και οι καλούμενοι αδελφοί του Κυρίου, Ιάκωβος, Ιωσής, Σίμων, Ιούδας και οι αδελφαί αυτού, η Μαρία και η Σαλώμη, κατά τον Θεοφύλακτον Βουλγαρίας, ήσαν συγγενείς της Παρθένου και υιοί άλλης Μαρίας».

Θρασύτατος ο Βούλγαρος, μετά απο 860 χρονια τουλαχιστον, ειχε ισχυρή αποψη
για το σόι του Γιαχβέ που εξεδιδε και πιστοποιητικα γεννήσεως.
Ακομη δε θρασύτερος ο Παναγόπουλος που τον επικαλλειται.

Η Ιστορια λεει οτι οι Βουλγαροι εκχριστιανίσθηκαν το 865.
«Τον εκχριστιανισμό των Μοραβών ακολούθησε εκείνος των Βουλγάρων, τον οποίο επέβαλαν όμως τα βυζαντινά όπλα. Το 864, ο ηγεμόνας τους Βόρις βαπτίστηκε και πήρε το όνομα Μιχαήλ. Ακριβώς όμως επειδή η στροφή τους προς το Χριστιανισμό έγινε κάτω από στρατιωτική πίεση, το 866 ο ηγεμόνας τους δε δίστασε να αλλάξει πολιτική και ζήτησε την αποστολή κληρικών από τη Ρώμη και το φραγκικό βασίλειο».http://www.rhodes.aegean.gr/sxedia/grafdaskalou/rentiniotisD_E/E/Istoria

Τα μελη μυστικων εταιρειων και οργανωσεων αποκαλουνται μεταξύ τους αδελφοι. Ολοι οι χριστιανοι ονομαζονται δουλοι του Θεου ή του Χριστου. Οι συγγενείς ομως ονομαζονται με την σχεση συγγενείας ο πατηρ του ταδε , η πενθερά του Πέτρου, οι υιοί Ζεβεδαίου, η κόρη του Ιαειρου. Ο Ιούδας δηλώνει : «Ἰούδας, Ἰησοῦ Χριστοῦ δοῦλος, ἀδελφὸς δὲ Ἰακώβου, τοῖς ἐν Θεῷ πατρὶ ἠγιασμένοις καὶ Ἰησοῦ Χριστῷ τετηρημένοις κλητοῖς· 2 ἔλεος ὑμῖν καὶ εἰρήνη καὶ ἀγάπη πληθυνθείη.»(ΙΟΥΔΑ Επιστ. Κεφ. 1. στ. 1). Ο κ. Παναγόπουλος, την Παναγίαν του υπερασπιζόμενος, δεν αναφέρει ούτε ένα παράδειγμα άλλου «αδελφού» που δεν ήταν αδελφός.

Από το βιβλίο "ΑΝΤΙΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟΙ ΟΙ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟΙ" του Δ.Παναγόπουλου

Αλλά αν η Μαρία είχε τόσα παιδιά (τουλάχιστον έξι), θα δεχόταν να πάει στο σπίτι του μαθητή Iωάννη; (Ιω. ιθ' 26-27). Ασφαλώς ο Χριστός δεν θα επρότεινε κάτι τέτοιο. Ο Ιάκωβος και ο Ιούδας ονομάζουν τούς εαυτούς των «δούλους», όχι αδελφούς του Χριστού (Ιακ. α'1. Ιούδ. 1). Δεν ήσαν λοιπόν τέκνα της Μαρίας ήσαν «αδελφοί» του Ιησού σύμφωνα με τον νόμο. Άλλωστε η λέξη «αδελφός»* στην αγία Γραφή έχει ευρύτερη έννoια (Γέν. ιβ' ** 5. ιγ' 8.*** κθ' 12. Α' Παραλ. Χρον. κγ' 21-22).

ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ ΑΙΡΕΣΕΩΝ & ΠΑΡΑΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΩΝ ΟΜΑΔΩΝ π ΑΝΤΩΝΙΟΥ ΑΛΕΒΙΖΟΠΟΥΛΟΥ

** 5 καὶ ἔλαβεν ῞Αβραμ Σάραν τὴν γυναῖκα αὐτοῦ καὶ τὸν Λὼτ υἱὸν τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ καὶ πάντα τὰ ὑπάρχοντα αὐτῶν, ὅσα ἐκτήσαντο, καὶ πᾶσαν ψυχήν, ἣν ἐκτήσαντο ἐκ Χαρράν, καὶ ἐξήλθοσαν πορευθῆναι εἰς γῆν Χαναάν.

***8 εἶπε δὲ ῞Αβραμ τῷ Λώτ· μὴ ἔστω μάχη ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ σοῦ καὶ ἀνὰ μέσον τῶν ποιμένων μου καὶ ἀνὰ μέσον τῶν ποιμένων σου, ὅτι ἄνθρωποι ἀδελφοί ἐσμεν ἡμεῖς.

**** καὶ ἀπήγγειλε τῇ Ραχήλ, ὅτι ἀδελφὸς τοῦ πατρὸς αὐτῆς ἐστι καὶ ὅτι υἱὸς Ρεβέκκας ἐστί, καὶ δραμοῦσα ἀπήγγειλε τῷ πατρὶ αὐτῆς κατὰ τά ρήματα ταῦτα.

Ιάκωβος ο Αδελφόθεος

Τον αναφέρει ο Παυλος στην 1η Προς Γαλάτας Επιστολή του.

Αν ρωτήσουμε τον Βούλγαρο Ληξίαρχο Θεοφύλακτο ή «Θεοτούμπη» θα μας πει οτι ηταν αδελφός του Κυρίου απο άλλη μάνα και από άλλο πατέρα!

Πόσα παιδιά είχε η Μαριάμ;

Ιάκωβος ο Αδελφόθεος